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话，做错了事，或者看错了问题，都会有烦恼，都会不洒脱，都会不自在。当一个人走向罪恶时，他就是走向了毁灭。我们说得浅显一点，说错误就是烦恼的原因，毁灭是罪恶的结果。所以我们要学禅，要学正法，就必须事事...禅定，都属于禅的范围。至于说教内的不共禅，除了止观以外，就有禅宗的禅。禅宗的禅虽然是教内禅，但是它又叫宗门禅，禅宗独特的一种修持方法。
如来禅
那么宗门禅是什么时候传来的呢？各位都知道，我再...
何明乾 吴明纯
佛学论文|因明|五明
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有病了，你不舒服了，你不自在了，那你就是违背自然了。要做到顺外面大自然的自然，还要顺自己内在命运的自然，这二者是不可或缺的。
68、很多人一听到医师宣布自己得了重病时，往往都会显现出一副无辜...
中医的最高境界是养生，养生的最高境界是养心。现代人生病，大多数是饮食不节的缘故。养生有一条很重要，就是不能怕死。怕死者阳气不足，阳气不足，死神就会找到你。
刘逢军养生感悟100条...
刘逢军
|养生|防病|
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做的最基本的要点。但 7 是，拥有正确的能度，正确的心之架构，这也是很重要 的。什么是正确的态度呢？当我们具有正确的态度时， 不管我们经历怎样的事情，我们的心都会感到满意、舒 适与自在。不...很难有善观察的心。首先你必须觉 知这个烦恼，然后把它做为目标来观察。此外当你心中 生起了怀疑之心、不自在、不满、紧张、失意、或者兴 奋的种种感受时，也可将它们成为目标，观察它们。检 查它们。问...
西亚多 乌 德加尼亚
|佛学论文|因明|五明|
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使心易于调制，轻快柔和，大大增强制伏烦恼和排除不良情绪的能力。若进一步修习观（毗婆舍那），得出世间三昧，自宰其心、净化自心的力量更为强大，可以从根源上完全断灭或转化烦恼，将凡夫有漏的、不自在的心理结构...粗重不适的一切障碍，包括疾病、亚健康状态等，随其消除，自然使人感到身体轻快、安泰、舒适，达到健康状态。若进入初禅以上正定，能改变欲界离不开饮食、睡眠、性生活的生理需求模式，有减少睡眠、饮食，乃至多日不...
陈兵
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当堕三恶趣中，无量千岁，受诸剧苦。受剧苦已，从彼命终，来生人间。作牛、马、驼、驴，恒被鞭挞，饥渴逼恼。又常负重，随路而行。或得为人，生居下贱，作人奴婢。受他驱役，恒不自在。
己三 获益
若昔人中，...经体者，二菩萨云何奉持耶？虽魏塘云：诸佛甚深行处为体者，今所不取。何者？诸佛言通，甚深叹行，行字是宗，处字非体。如下文云：流行之处。故行处字不正指体。
（三）、如来因果为宗者。本愿二字，是如来因；其余九...
弘一大师
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铲除一样，它还会生长出枝叶。同理，如果不把痛苦的根源彻底切断，今后还会出现其它痛苦，无论你怎么去排除它们，它们还会在别的地方重新滋生的。
我们应该懂得，所有痛苦的根源都是来自于内心不自在才聚集而成。...不适，
智者知晓心念事，相遇逆缘亦转安。
全知麦彭仁波且也讲过一句与这种错乱思想有关的箴言：
迷乱之心未消前， 何生所为皆痛苦，
漂泊不定诸有情， 自在安乐永难觅。
这句话的意思是说，如果不从错乱的幻觉...
佚名
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调节功能大大减退，以致离开了它们，我们简直不堪一击，不能生存！其他的方面也如此。我们不自在，是因为我们有太多的患得患失;我们易受人控制，是因为我们想从别人那儿捞点好处；我们容易上当，是因为我们想占便宜...忘记了道德，忘记了崇高和神圣，正变得愈来愈自私、贪婪、狭隘、麻木；拔一毛利天下而不为者有之；为草芥之利而相互争斗者有之；见人比自己强而心怀嗔毒者有之；该仗义执言时却偷偷逃走者有之；见他人处于困境而麻木...
佚名
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，随流漂溺、如毒蛇首、如中毒箭、如船破水溢等来形容这些烦恼能令有情不自在转，以致招集当来生老病等种种苦恼。若佛弟子见他恶业，自终不为，多闻正法，获得正信，受持净戒，财施引摄福德资粮，法施引摄智慧资粮，...强化人？”
佛复说偈答言：
“非魔所制处，来问度彼岸，我则以正答，令彼得涅槃；
时得不放逸，不随魔自在。”
魔复说偈言：
“有石似凝膏，飞鸟欲来食，竟不得其味，损觜还归空，...
不详
|佛学论文|因明|五明|
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无所不在的空，无处不有的空，无相无不相的空，是“千江有水千江月，万里无云万里天”那种千古亘在常存的空，住世时是一种清净满月的人格，出世时是一种自在明星的天慧；你如果懂得涅盘，那么，虚空宇宙之间，无处不...人家笑他有肉不吃，他就说：“我只吃肉边菜！”这样刻苦艰难的群居生活，慧能过了十五年犹不以为苦，因为他早已体证涅盘常乐的妙谛，所以能随所遇而逍遥自在，安住于不说法而随时说法，不持戒而处处持戒的境界。
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佚名
|论坛精华|
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得到福报，相反只能减少原有的。
19、仪轨是方法，通过这种方法才能发心、发愿。我们做任何事情都要有方法，如果方法不正确，做什么也不会成功。
20、心清净了，一切都清净；心自在了，一切都自在...，这是我们修行的一种方法。
123、你的内心里还是不轻松，还是不自在，还有烦恼，还有痛苦，这不叫解脱。
124、你会学佛，你才能成佛；如果你不会学佛，你永远不会解脱，永远不会成佛。
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达真堪布
|佛学论文|因明|五明|
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